176
9.0

封锁

导演:
埃敏·阿尔柏
主演:
莫蒙特·奥兹古尔,伯尔卡依·阿特什,图林·奥曾,穆菲特·卡亚坎,奥曾·阿克巴巴
别名:
未知
9.0
176人评分
其它
语言
未知
上映时间
未知
片长
简介:
伊斯坦布尔受到政治暴力的控制。 Hamza, 是一名高级政治官员,他从监狱里释放了 Kadir,条件是Kadir要在垃圾收集器的新情报单位工作。Kadir 答应了,开始从贫民窟收集垃圾,并检查它是否包含制造炸弹的材料。可Kadir 发现他的弟弟Ahmet身在其中,Ahm et 在市政当局工作,并负责一件清除流浪汉的行动……
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故事发生在中央苏区的龙口村,村庄与县城隔河相望,依山傍水,风光秀丽。童养媳凤子8岁那年小丈夫病死了,族长(地主)黄斑虎说她是“白虎星”,做了个木头人放在她床上,强迫她终身守寡,陪木头人度过一生。十年后,红军来了,凤子出落成一个纯真美丽的少女,与撑排工桃生暗暗相恋,却苦于不能结合。\r祠堂里开大会,茂叔颁发土地证,黄斑虎撇下怀孕的小老婆阿翠分了半份田。凤子分了一份田。凤子胆小不敢上去领土地证,因为她不是户主,她的户主是木头人。村长响应号召茂叔提倡妇女解放,鼓励凤子享受婚姻自由,在众人的帮助下,凤子恢复了自由身。凤子因山歌唱得好,人又标致,要她参加蓝衫团做宣传,还和桃生准备喜结连理。\r一个月后,村里开大会动员青年报名参加红军,土戏台上,凤子唱扩红山歌,遭到珍嫂的奚落,说她光动员别人,不动员自己的相好,说得凤子脸红耳赤下不了台。桃生去找珍嫂算账,指责她欺侮凤子,根子也怪嫂子多嘴,珍嫂不服,与桃生吵口,根子妈制止珍嫂,向桃生道歉,桃生反倒觉得自己有点过分,为了给凤子争回面子,他报名参加了红军。\r1933年春,第四次反围剿打响了,送兵的锣鼓震天动地,桃生要上前线了,凤子塞给他一把长命锁,依依不舍地送他出了门。前线缺少粮食弹药,茂叔发动全村妇女为红军筹集军需物资,妇女们竭尽所能,积极参与。阿翠也是穷苦出身,因被黄斑虎抢去做了小妾,经常遭受妇女们的白眼。她成天背着孩子,孤独一人,落落寡欢,融不进她们这个群体,感到很自卑。只有凤子了解她,同情她,经常与他谈心,帮她照看孩子,情同姐妹。一天,妇女们把捐献物资送进祠堂,阿翠向茂叔捐献了一包子弹,受到茂叔的表扬,她感到很高兴,觉得自己也是集体的一员了。然而却受到珍嫂的质疑,问她子弹哪来的,她吞吞吐吐啥也不说就走了。事后凤子问她,她说是去白区卖油炸米果向白军士兵换的,却遭到心思缜密的珍嫂的怀疑......

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简介:2011年意大利最新剧情佳作,戛纳电影节导演双周单元,埃松电影节评审团特别奖,影片以近乎记录片的手法记录了一位小女孩内心的挣扎  13岁的玛塔生活在意大利南部深处,她在瑞士呆了10年,现在正在努力适应着回到意大利的生活。长着一对明亮大眼睛的她时常感到不安和害怕。她用着自己所有的感官在感受这个城市——她看、她听、她感受——但是她却觉得自己只是一个局外人。  玛塔即将在当地的天主教教堂里举行自己的受洗仪式。根据天主教教义的规定,玛塔必须通晓教义问答集的内容,并且将其作为自己的行为准则来遵守。可就在这个节骨眼上,玛塔和她的妈妈、妹妹以及学校的老师起了冲突。在经历了一些事情之后,她决定剪掉自己的头发,开始新的生活。  从这一刻起,玛塔才觉得自己在回到意大利之后真正地“活”了一次。  一句话评论  可能导演真正犯下的错误只有忽视了主角的观点和性格这一项。不过,如果把影片放在纪录片美学的框架下看,这又算不得什么缺点,只能说是导演为了实践纪录片美学所做的妥协。——每日银幕  简单随性的故事,若即若离的镜头语言。这是一部很标准的欧洲文艺片。可能只有小部分影迷才能欣赏它。——综艺杂志  应该说,这是一部完全遵循现实主义的要件而创作出来的影片。它探讨的是关于信仰和成长的话题。加之一些象征的元素,让影片很有观赏性。——好莱坞报道者  幕后制作  影片在意大利南部小城雷焦卡拉布里亚拍摄,在影片中,这个地方显得脏、穷以及脱离现代社会。导演洛瓦赫是在拍摄记录片的时候发现这个地方的。她说:“就在这个地方,孩子们需要捡垃圾过活。我很喜欢这里,所以决定要把《天体》给放在这里拍摄。这里显得很真实,它的的确确地表现出了整个意大利的矛盾:在漂亮的风景之下,人们却被现代化的进程搅得心神不宁。这个城市的特质,表现出了整个意大利的浮躁。”  影片用一个寻找自我的故事,讲述了一个关于迷失和宗教问题的主题。实际上洛瓦赫在一开始并没有把迷失作为主题来创作。她说:“整部电影建立在我的调查的基础之上的,并没有从一开始就准备从迷失这个主题开始创作。我在调查的时候,发现在一个社区中几乎所有人都处在迷失中。所以我创造了玛塔这个角色,让她迷失自己,在大千世界中为自己寻觅一个合适的位置。”影片中出现了不少批判宗教的内容,可以看出来洛瓦赫对于宗教很有意见。在电影中,唐·马里奥神父对于信徒的信仰、问题和困顿并不关心,他只关心自己的“事业”。洛瓦赫说:“在如今的意大利,这是一种极为普遍的现象,而且马里奥这个角色也来自于现实。很多神父虽然表面上从事的是神职工作,但实际上已经变成了权利的信徒。他们工作的内容就是盖教堂、想着如何升迁并如何发展更多的信徒让自己的权力更加庞大。他们从来不教导人该如何去拥有信仰,只是让人们一个劲地去记那些教义问答集里的内容,让人去做祷告。这和真正的宗教背道而驰。”  本片导演爱丽丝·洛瓦赫在拍摄这部电影之前一直是一个纪录片导演,所以本片也就不可避免地带上了纪录片气质。从镜头到故事,从剪辑到氛围,《天体》的本质都更接近于纪录片而不是故事片。尤其是影片对玛塔生活和选择的描写,既淡定又冷酷,摄影机好像只是一个旁观者,对所有的事件只负责记录不负责评价。谈到这种镜头语言,必须要提到影片的摄影师Hélène Louvart。这位杰出的摄影师的上一部作品是维姆·文德斯的纪录片《皮娜》。谈及Louvart爱丽丝·洛瓦赫说:“我们合作得非常愉快,她总是能很快地抓住你想要的东西,而且她好像也没有费什么大力气就达到了我的要求。他和我都是那种崇尚简单工作的人。就是如此,我们才把这部电影的视觉效果打造得这么出色。总体来说,这部电影关注的是精神上的东西,精神上的想法实际上并不飘渺。有人觉得精神内容是虚幻的,其实精神恰恰是实际的、是真实的,是某种根植于内心深处的内容。这就是影片标题《天体》的含义。宇宙中的天体,显得十分飘渺、而且不可触及,可是它们就是真实的存在在那里,而且已经存在了上万上亿年。这和精神的不可触及但是很实际的特质可以说是一模一样。”
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简介:意大利南部小镇,古灵精怪的小男孩托托(萨瓦特利·卡西欧 饰)喜欢看电影,更喜欢看放映师阿尔弗雷多(菲利浦·诺瓦雷 饰)放电影,他和阿尔弗雷多成为了忘年之交,在胶片中找到了童年生活的乐趣。  好心的阿尔弗雷多为了让更多的观众看到电影,搞了一次露天电影,结果胶片着火了,托托把阿尔弗雷多从火海中救了出来,但阿尔弗雷多双目失明。托托成了小镇唯一会放电影的人,他接替阿尔弗雷多成了小镇的电影放映师。  托托(马克·莱昂纳蒂 饰)渐渐长大,他爱上了银行家的女儿艾莲娜(阿格妮丝·那诺  饰)。初恋的纯洁情愫美如天堂,但是一对小情侣的海誓山盟被艾莲娜父亲的阻挠给隔断了,托托去服兵役,而艾莲娜去念大学。伤心的托托在阿尔弗雷多的鼓励下,离开小镇,追寻自己生命中的梦想……  30年后,阿尔弗雷多去世,此时的托托已经是功成名就的导演,他回到了家乡,看到残破的天堂电影院,追忆往昔,唏嘘不已。
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